Gottesdienste

Am 6. Sonntag nach Trinitatis feiern wir um 10:00 Uhr den Gottesdienst mit Abendmahl.

Leitung: Pastorin Inken Richter-Rethwisch.

Die Kollekte ist bestimmt für die Aktion Aktiv für Kinder und Eltern - Diakonische Familienhilfe.

Der 6. Sonntag nach Trinitatis konzentriert sich auf die Taufe als dem Beginn eines neuen Lebens. Deshalb wird er auch Taufsonntag genannt. Im Zusammenhang mit dem Beginn eines neuen Lebens wird auch der Gedanke eines „lebenslangen Bundes” aufgenommen.
Der 6. und der 7. Sonntag nach Trinitatis könnten auch als „Sakramentssonntage” bezeichnet werden, denn an ihnen wird der Taufe und des Abendmahls in seiner Bedeutung für das Leben des Christen gedacht.

Sommerkirche in Matthias

Stadtteilgottesdienst - Licht und Schatten

Zu einem Gang durch unsere Nachbarschaft im Roderbruch laden das Flüchtlingsnetzwerk im Ev.-luth. Kirchenkreis Hannover und das Diakonische Werk Hannover zu einem Stadtteilgottesdienst mit „Licht und Schatten" in die Ev.-luth. Dietrich-Bonhoeffer-Gemeinde am Roderbruchmarkt 18 ein. 

Feiern Sie am 26. Juli um 15 Uhr mit und begleiten Sie uns auf dem ersten spannenden und anregenden Gang durch unsere Nachbarschaft. 

Gemeinsamer Beginn und abschließender Austausch bei Wasser, Kaffee und einem Segenswort in der Dietrich-Bonhoeffer-Kirche runden diesen Gottesdienst ab.

Sommerkirche in Matthias

Am 9. Sonntag nach Trinitatis findet um 10:00 Uhr ein Gottesdienst im GDA Wohnstift statt.

Leitung: Pastorin Inken Richter-Rethwisch.

Am 10. Sonntag nach Trinitatis feiern wir um 10:00 Uhr den Gottesdienst mit Abendmahl.

Leitung: Pastorin Inken Richter-Rethwisch.

Die Kollekte ist bestimmt für die Aktion Förderung Verständnis zwischen Juden und Christen.

Der 10. Sonntag nach Trinitatis bildet den ungefähren Mittelpunkt der Trinitatiszeit und hat daher eine besondere Stellung. Dies wird dadurch unterstrichen, dass er sich dem Verhältnis der Kirche zum Volk Israel widmet, ein Thema, das von großer Bedeutung für die christliche Kirche ist. Die Überlegungen dazu werden selbstverständlich auch den Holocaust und die neonazistischen Strömungen in unserer Gesellschaft beinhalten müssen. Auf der anderen Seite dürfen die Unterschiede nicht übersehen werden.